BHAARATHI AMUDHAM (Literatures of Mahaakavi Bhaarathi)

The Hub : Tamil Literature

Hello Guest, Login to post.

[Oldthread] [Full View]

Topic started by R.Srinivasan. (U.S.A) (@ ip68-0-198-125.ri.ri.cox.net) on Thu Jan 8 19:39:12 EST 2004.

Mahakavi BHAARATHI is one of the GREAT TREASURES of every Human especially Tamilian.

This Great Poet has not left untouched any Subject relevant to not only every Tamilian but also one and all the Indians as well as the Global-citizen in the Universal-Spirit of Humanity.

His unparallel Tamil-poetries of awakening values conveying unique Human-sense and Moral-codes apart from Patriotism is ever and ever reponderable.

Participants are invited to present their Analytical Views in different aspects on Bhaarathis thoughts through his IMMORTAL TAMIL CLASSIC Poetries of Varieties.

| RSS Feed | Email me when a reply is posted

Responses:

Full Thread
From: Sudhaama on Wed Jul 13 15:07:37 2005. [Full View]

Dear Mr. / Ms. "xlntbarani"

// Dear Sudhamaa Sir... 'Sami' ://

Yennaa Saami KINDALAA?

// i like to get exposed to 'your' explanation of

Ýò¾¢Ã Ûì¦¸¡Õ ¿£¾¢ - ¾ñ¼î
§º¡ÚñÏõ À¡÷ôÒìÌ §Å¦È¡Õ ¿£¾¢;
º¡ò¾¢Ãõ ¦º¡øÄ¢Î Á¡Â¢ý - «Ð
º¡ò¾¢Ãõ «ýÚ º¾¢¦ÂýÚ ¸ñ§¼¡õ. //

This point has already been exhaustively analysed and replied on the true meaning meant by the Composer-poet Bharathi

I don't understand your Great intention behind ... Perhaps you are interested to drag me into a Communal- Controversy and enjoy watching the Fun from behind?

Or provoke to get me entangled at Logger-heads with the Administrators.

.. who has already cautioned all the Hubbers ... including me?

I don't want to REPEAT here ... nor interested to rake up the same "Pandora-Box" once again unnecessarily here.

... Especially on its Historical or Political-angle... this being the Literature-Section.

And this is to confirm... that the discussion on this Prose by Bharathi ... is a CLOSED -PAGE... in this Thread.

And if anybody feels to say something on the Topic... it can be only in the Historical or Political angle....

... which aspect is irrelevant here ... but only to the Historical-Section

... So you can raise such points there.

And in this Thread on Bharathi-Literature...All my Friends are INVITED TO CONTINUE. .. in a healthy outlook.

... On some other Rich- Thoughts of Bharathi... in the Literature aspect.
From: rami on Thu Jul 14 1:02:57 2005. [Full View]

Sudhaama I think u r mistaken... If u visit the thread, Bharathi padaitha Muthugal,
http://forumhub.mayyam.com/hub/t3741.html

or

Sindhanaikku Pages 3 to 7

u wud better understan baranis POV.
From: jaiganes on Thu Jul 14 1:37:03 2005. [Full View]

¿¡ý Á£ñÎõ "«ó¾ ÅÃ¢¸¨Ç" ¬Ã¡öîº¢ ¦ºöÂ ¾üºÁÂõ Å¢ÕõÀÅ¢ø¨Ä. Á£ñÎõ ¿¡ý þó¾ þ¨ÆÂ¢ø Ò¸ µ÷ Óì¸¢ÂÁ¡É ¸¡Ã½õ " À¡ïº¡Ä¢ ºÀ¾õ" . ´Õ Ó¨ÈÂ¡ÅÐ ÀÊòÐÅ¢¼ §ÅñÎõ ±ýÚ ¬ÃõÀ¢òÐ þÕ Ó¨È ÀÊòÐ ÓÊò§¾ý. Á¸¡À¡Ã¾õ ±ÉìÌôÀ¢Êì¸¡¾ þ¾¢¸¡ºí¸Ùû ´ýÚ. þÕôÀ¢Ûõ À¡Ã¾¢ «ó¾ ¸¡ôÀ¢Âò¾¢ý Á¢¸×õ ÒÃðº¢¸ÃÁ¡É ÀÌ¾¢¨Â ÒÂø §À¡ýÈ ¿¨¼Â¢ø À¨¼òÐûÇ¡ý. þó¾ þ¨ÆÂ¢ø þ¾üÌ Óý ¿¼ó¾ Å¡ìÌÅ¡¾í¸û ÀÄÅüÈ¢üÌ À¡ïº¡Ä¢ ºÀ¾õ Å¢¨¼ ¦º¡øÖõ ±ýÀÐ ±ý ¸ÕòÐ.
From: rami on Thu Jul 14 3:01:48 2005. [Full View]

Contradictions are common for poets.... Padaippaligalukku pothuvaanathu..

Bharathiyar - immortal poet - Mahaakaviyum atharkku vithivilakkala. But it is perception that varies... I have already quoted these line in Sindhanaikku thread. Again I quote it here....

A WOMAN WITHOUT HER MAN IS NOTHING.

A WOMAN WITHOUT HER MAN, IS NOTHING.
A WOMAN: WITHOUT HER MAN IS NOTHING.

Similiarly,
GODISNOWHERE.

GOD IS NOWHERE.
GOD IS NOW HERE.

Same sentence, u can read it in any of the two ways. Again it will differ from person to person.. U have to read inbetween the lines.
From: Idiappam on Thu Jul 14 3:10:29 2005. [Full View]

That brings us to the siledai kavi, KalamEgap pulavar!
From: xlntbarani on Thu Jul 14 5:13:02 2005. [Full View]

«¾¢-¸¡Ãõ: 72 - «¨Å «È¢¾ø

þ¨¼¦¾Ã¢óÐ ¿ýÌ½÷óÐ ¦º¡øÖ¸ ¦º¡øÄ¢ý
¿¨¼¦¾Ã¢ó¾ ¿ý¨Á ÂÅ÷

idaithearindhu nangunarndhu solluga sollin
nadaithearindha nanmai yavar

±ý¦È¡ ±¨É
±¾¢§Ã ¸¼ó¾
þÉ¢Â ÌÈû
þýÚ þí§¸

Å¢Çí¸ì ¸ñ§¼ý
¿ýÈ¢ - ÁýÉ¢ì¸×õ
From: Sudhaama on Fri May 30 12:28:36 2008. [Full View]

.
. "வேதம் என்றும் வாழ்க" என்று கொட்டு முரசே.!!!

...என்று முழங்கிய பாரதி சொற்களின் உட்கருத்து என்ன.?

இந்து-மதம் எனப்படும் வேத-சமயம் என்றென்றும் வாழி.. என்பதா.?

இந்திய தேசம் இந்து-மதத்தினர்க்கே.!.. எனவே எல்லோரும் இந்துக்களாக மாறுங்கள் என்பதா.?

..அல்லது சமய-கண்ணோட்டமே தலையாயது... என்பதா.?

அல்ல... வேதம் வலியுறுத்துவது.. "உலகார்ந்த அன்பு நிறை மானிட-கண்ணோட்டம்" (Universal-Love of Humanity Outlook)

ஆம். லோகாஹ்ஸ் சமஸ்தாத் சுகினோ பவந்து. ஓம் சாந்தி.! சாந்தி.!! சாந்தி.!!!...

...என்னும் வேத-உபநிஷத சொற்களின் நுண்-கருத்து அதுவே.!

அதாவது... தனியொருவனுக்கு உணவில்லை எனில்...

...ஜகத்தினை அழித்திடுவோம்... என்று அறைகூவினானே அந்த தமிழ்-சிங்கம்...

...அதே "உலகார்ந்த சமுதாய கண்ணோட்ட (Global Society Outlook)" கருத்து இங்கே வேறோர் வகையிலே தெளிவுறுத்தப்படுகிறது...

ஆம். அதுவே தமிழ்-பண்பு மூல-மந்திரம்... யாதும் ஊரே.!! யாவரும் கேளிர்.!!!...

...என்னும் மானிட மூச்சு சொற்களின்... எதிரொலி.!!!
.
From: Uthappam on Sat Jun 7 2:41:44 2008. [Full View]

http://uk.youtube.com/watch?v=KpcfUSJB7fY&feature=related

with Malayalam rendition..
From: Sudhaama on Thu Dec 4 20:28:55 2008. [Full View]

.
.
.நாம் இருக்கும் நாடு நமது என்பது அறிந்தோம்.!

...இது நமக்கே உரிமையாம் என்பது அறிந்தோம்.!

...பூமியில் எவர்க்கும்... "இனி"... அடிமை செய்யோம்.!!!

நிகழும் டிசம்பர் மாதம்... பாரதி என்னும் பாட்டுக்கு ஒரு புலவன், வைய மா-மனிதன், பாவேந்தன்... பூவுலகில் தோன்றிய மாதம் அல்லவோ.?... எனவே தவறாது நினைவு கூர்வோம்.!

மேற்கண்ட பாரதி-சொற்களில்... "இனி" என்னும் சொல், நம் சிந்தனையை வெகு தூரம் முன்னும் பின்னும் இட்டு செல்வது.! எப்படி.?

தமிழர்கள் நாங்கள் முற்காலத்தில் நினைத்திருந்தோம்... நமது பரந்த-மன உலகார்ந்த மானிட கண்ணோட்டத்திலே...

...யாதும் ஊரே.! யாவரும் கேளிர்.!... என்னும் தமிழ்-மந்திரமே எமது கொள்கையாக கொண்டு...

...உலகமே ஒரே இல்லம்.!.. வானமே ஒரே கூரை.!.. உலகு-வாழ் மாந்தர் யாவரும் ஒரே குடும்பத்து சோதரர்களே.!... என்னும் பொருளிலே...

..நாங்கள் குடியேறிய காடுகளை... வாழ்நாடாக முன்னேற்றிய பின்பும் கூட... அவற்றை எமது நாடாக கருதாது... எமது அடைக்கலம் நாடிவரும் அகதியோர்க்கு புகலிடம் தந்து, வேற்று நாட்டவரான குடியேறிகளையும் வாழ-வைத்து வந்தோம்.!... தமிழ்-தாயே.!

...உலகோர் ஏனையோரை போல அன்றி... நாங்கள் மட்டுமே பெரும் விதி-விலக்காக...

...நாங்கள் வாழும் சொந்த-நாட்டை, தாய்-நாடாக கருதுவதும் இல்லை... உரிமை கொண்டாடுவதும் இல்லை.

..மாறாக உலகோர் எவரும் கொள்ளா கொள்கையாய்... எமது தாய்-மொழியை மட்டுமே தமிழ்-தாயாய் வழங்கி போற்றி வந்தோம்.

ஆம். உலகோர் வேறு எவருமே... தத்தமது முதல் மூல-மொழிகளை தாய்-மொழி என்று அழைப்பரே அன்றி... எவருமே ஒரு மொழியை தாயாக உருவக-படுத்தி போற்றுவது இல்லை...

...ஆங்கில-தாய், பிரெஞ்சு-அன்னை, ஹிந்தி-மாதா என்பன போல.!

இதுவே எமது கடந்த கால தமிழ்-கலாச்சாரம்.!.. உலகோர்க்கு புரியாத கொள்கை.!!!

ஆனால் நிகழ்கால உலக-கலாச்சாரமும் கொள்கையும்... எங்களை ஆக்கிரமித்து கொண்டுவிட்டதே தமிழ்-தாயே.!..

.."நாம்-இருக்கும் நாடே நமது... இது நமக்கே உரிமையாம்"... என்னும் புது-வெள்ளம் எங்களை அடித்துக்கொண்டு போய்...

..மனிதராய் வாழ்ந்து-வந்த எங்களை வேறு இனத்தவராய் மாற்றிவிட்டதே அம்மா.!

...எனவே தான் பாடிக்கொண்டிருக்கிறோம் தாயே..."இது எங்கள் நாடு. எங்கும் புகழ் தங்கும் நாடு.! எங்களது கடின உழைப்பால் விளைந்த பொழி- செல்வம் பொங்கும் எழில் நாடு.!... வந்தாரை வாழ-வைத்து நாங்கள் ஏமாந்த நாடு.!... ஆகவே அடிமையராய் கிடந்தோம், பேதையராய்.. அறிவிருந்தும் மூட- குருடராய்.!

..எனவே போலியான நட்பு, சகோதர, போதையில் மயங்கி-கிடந்த எங்களுக்கு இப்போது புத்தி-வந்தது அம்மா.!

..ஆகையால் பூமியில் எவர்க்கும் இனி அடிமை செய்யோம்.!

..பரிபூரணன் இறைவனுக்கு மட்டுமே நாங்கள் அடிமை... என்னும் கொள்கையே

...இனி கொண்டு வாழ்வோம்.!... தமிழ்-தாயே போற்றி.!!!
.
.
From: vikra on Sat Jul 25 7:51:09 2009. [Full View]

காயிலே புளிப்பதென்னே என்ற பாடலில் வரும் திக்கிலே தெளிந்ததென்னே என்ற வரிக்குப் பொருள் என்ன?

| RSS Feed | Email me when a reply is posted

Want to post a response?

(Hello Guest, you need to Login to post a response. Are you a New User? Register first.)

Back to Tamil Literature forum